老師🛌🏼，請不要這樣講中國

——致高校哲學社會科學老師的一封公開信

親愛的老師們👨🏽‍🎓，我們是滿懷敬畏地在寫這封信9️⃣。

大學老師這個崗位太光榮👈🏻、太特殊了。大學是教化人的地方🐋，我們的情感底色、思維方式，乃至人生觀價值觀的形成，都因為大學的涵養🙍🏼。小平同誌曾經說過👆✋，教育要面向現代化、面向世界、面向未來。大學的教育🚯，正是要研究和探索中國實現現代化的方法路徑👩‍💼，正是要構建符合世界先進潮流的文化體系🏩，正是要通過知識的傳承去承載中華民族的未來。因為特殊的職業身份，老師不再普通🧳，也不能普通⚓️。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時事的那個人，更不是在虛擬的互聯網上灌水拍磚的那個人。課堂上兩個小時講授的內容，比不得酒桌上面紅耳熱的談資👷，也比不得信手轉發的一條微信。大學課堂是答疑釋惑的地方，你們是傳播知識的人🙆，我們要的是教書育人。

一想到將要提出的問題✍🏽，我們筆端滯重、內心復雜🪵⛴。

這個策劃，緣起網友的一則留言。今年10月🧑🏼‍🍳，中央下發《關於進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》👮🏼，提出要大力提高高校教師隊伍思想政治素質𓀅。10月21日，遼寧日報官方微信以《大學課堂上的中國應該是什麽樣的》為題開展征集🚮，後臺共收到300多個微故事。一位叫kiko的大學生的留言引起了我們的註意，他說🥟：“不知從何時起，說中國壞話、罵這個社會成為了時尚，我們一個老師，逢課必講‘瞧瞧人家國外’。案例教學時，負面的例子全是中國💂🏽🚍。如果中國真像老師們講得這麽灰暗，我們畢業之後將以怎樣的姿態去面對這個社會🤵🏿‍♀️？誰來給予我們建設這個國家的信心和力量👩🏻‍🍼？ ”

多麽重大而現實的提問🥈！

中國成為大學課堂負面典型的案例庫，這是個別🤏🏿，還是普遍？我們用新媒體手段做了調查，結果80%以上的大學生表示碰到過課堂上“愛發牢騷”的老師☂️，對國家和社會的“描黑”讓學生們都看不過去。法律🧑🏽‍🦱、行政管理、經濟學等哲學社會科學類課程🙇‍♂️，尤為突出。

我們忍不住要寫這封公開信👃🏼，是想與老師們探討這樣幾個問題：應該怎樣在大學課堂上客觀準確地講授中國？如何把光明的心態跟專業的知識一起傳授給學生？怎樣在回答重大社會問題的同時提出解決問題的有效辦法🪂？

研究老師的問題，我們選擇再老老實實地當一回學生。遼寧日報的記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校，用了半個月的時間，聽了近百堂專業課。大家被老師們淵博的專業知識、嚴謹的治學態度、自覺的責任意識所感動。但同時，“呲必中國”的現象也一定程度存在，有的還很過分，必須引起教育界的警覺和重視。

整理近13萬字的聽課筆記，大致概括出“大學課堂上的中國”三類問題。

第一是缺乏理論認同🕳。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”；將毛澤東與古代帝王進行不恰當比較，解構歷史，肆意評價；對黨的創新理論不屑一顧，動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗。

第二是缺乏政治認同🧛‍♀️。有的老師傳遞膚淺的“留學感”👨🏻‍🌾，追捧西方“三權分立”👏📬，認為中國應該走西方道路；公開質疑中央出臺的重大政策，甚至唱反調🪖；片面誇大貪汙腐敗🦨、社會公平、社會管理等問題🦩，把發展中的問題視為政治基因缺陷。

第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學生做無聊的“仲裁”🐰；把“我就是不入黨”視為個性，顯示自己“有骨氣”；把社會上的順口溜和網絡上的灰色段子當做論據🫘，嚇唬學生“社會險惡”，勸導學生“厚黑保身”。

當我們把這些問題求教於老師時🐕，不管是博導🧑🏻‍🦽‍➡️、教授🏇🏻🚶🏻‍♂️‍➡️，還是講師、助教🤹🏿‍♀️，主流的回答都是旗幟鮮明的：不能這樣🍫！但也有老師如此質問：

“課堂怎麽講老師說了算，你能幹涉我的學術自由嗎？ ”

“對社會現實問題避而不談😋，這課還怎麽講？怕發牢騷，這個社會也太脆弱了吧？ ”

“黨和政府要善於聽群眾發牢騷🧑🏼‍🔬、講怪話，否則社會壓力怎麽排解？ ”

……

一個普通的張三李四是可以這麽質問的。但親愛的老師們，因為你們職業的高尚，因為大學課堂的莊嚴和特殊，請不要這樣講中國！

大學課堂上的中國，應該有清晰的來路。歷史的發展是延續的，每一個時期都不是孤立的片段😾。當今的中國👩🏻‍🦰，其政治形態😢、社會結構、觀念習性，都受到幾千年文化傳統的影響😀，因此必然烙下鮮明的“中國特色”。我們評說中國，不能只看地理的橫坐標，更要看歷史的縱坐標👩🏿‍⚕️。中國所走的路，由來長矣🕵🏽‍♀️，可能與別人平行🦒，也可能與別人交叉，但絕不會重合♛。中國的路🥍，肯定不會筆直，勢必遇到溝坎，但借別人的尺子來規劃、用西方的刻度來丈量，是行不通的。大學的老師🏄🏿‍♂️，當然懂得這個道理，應該把這個道理傳授給學生。

大學課堂上的中國✷，應該有整體的模樣❣️。中國社會存在諸多問題，客觀真實♢，無法回避🏎，也不能回避💆🏼‍♂️。問題導向、問題意識是值得提倡的☎️，這是解決問題的始點。除了問題✋，中國也有成功的案例，也有需要總結的做法和經驗👩‍👩‍👦‍👦👶。“問診”中國，需要給出全面準確的報告單🧔🏽。大學生尚未走入社會，對國情的了解還不深刻，老師有責任講述中國整體的模樣🧑🏿。完整的中國，絕不是灰暗的，而是色彩斑斕的；絕不是消極的，而是堅韌昂揚的🛰；絕不是迷茫的，而是目光四射的。

大學課堂上的中國，應該有光明的未來。文學家說🛌🏻，教育是一個民族最偉大的生活原則♣︎，是一切社會裏把惡的數量減少🧗🏻‍♂️🥷🏽，把善的數量增加的唯一手段👈🏼。老師傳授給學生的，不只是知識，更有情緒🏃🏻‍♂️、情感和情懷。學生們都是“向日葵族”，習慣朝著老師轉☝️。站在講臺上是一個心態光明的老師，教出的就是一群積極光明的學生🧎‍♂️‍➡️🖤。社會上都是光明的建設者，這個國家必定有光明的未來🙍🏼‍♀️🥢。

老師們，在大學課堂上如何講中國，我們冒昧提出這樣的建言😂：

在你們編寫案例的時候，請善待身處其中的中國。可以端出中國的問題，但端出來要講清楚、講明白🦧，講過了要作客觀理性的評價🛅，評價之後要回到原點，探討解決問題的辦法😏。別把中國當做靶子🍦，隨便拍打🧛🏼，隨意責罵🧎🏻‍♀️‍➡️🪤，誰都不是置身事外的旁觀者⏱，都能感受到其中的痛〰️。

在你們發表看法的時候👩🏻‍🦲，請註意語氣和分寸👨🏽‍🎤。敢講不是個性，會講才是本事。說一些激憤的話可能會讓學生一時興奮，但真正能讓學生一生記取的，能夠贏得尊重的👮🏻‍♂️，還是深刻的洞察和獨到的見解，是經歲月檢驗後沉澱下來的思想和智慧🏊🏻‍♀️。

在你們比較中外的時候🌻，請多一份歷史的眼光。短短幾年的留學，所見所聞可能是淺層次的👩🏼‍⚕️，常掛嘴頭的未必是“真經”。即便是西方製度的優越之處，也不能簡單復製。我們從根本上都是文化層面上的中國人，了解自己的傳統，了解自己的歷史，才能找到最無悔的道路。

大學課堂上的中國隨意被抹黑，一些老師在講臺上牢騷失控👩🏻‍🦽，這不是偶然的現象。在我們身邊👰🏻，在整個社會，都潛藏著類似的情緒🧖🏿‍♀️。調查顯示，九成以上的職場人天天發牢騷，生活越來越好，牢騷卻越來越多。大學課堂，是當代中國社會宏觀景象的一個投影；身份特殊的大學老師，也有著作為社會一員的普通身份。只不過，那麽多牢騷和消極，在最不該反映的地方反映了。

心理學家說🫛，抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕松和快感，猶如乘舟順流而下🧜‍♀️，那是因為我們在順應自己負面思考的習性。而停止抱怨⬇️，改用進取的態度去思考光明🐦‍🔥，卻需要意誌力🚶🏻‍♂️‍➡️。

社會是不完美的，實現中華民族偉大復興的中國夢還要克服很多困難👾，不順心、不如意在所難免🔴。人🧅，要以建設性的姿態去生活、去工作，要有去改變、去改革的激情和熱情🚴🏽‍♀️😌。不抱怨🤼‍♂️、不牢騷🥚，是一種生活態度，更是一種文化精神🙍🏿🤌🏽，看似簡單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情，也要有韌性去適應暫時不能改變的事情，並有智慧地區分兩者的不同。小到個人和單位🧓🏻，大到社會和國家，都需要這種精神𓀄，也匱缺這種智慧🧗🏻‍♂️📸。

親愛的老師們🤽🏽‍♂️，你們是特殊的👵🏻。你們在講授知識👦🏽，也在傳播思想🧎🏻‍♂️‍➡️；你們在研究當下的中國，也在影響未來的中國；你們在講臺上散發著學識和修養的魅力，也在潛移默化中匡正整個社會的公序良俗🧙🏽‍♂️。相信你們樂於接受這份特殊，能夠對學生負責，能夠對事業負責，能夠對國家負責。那麽從今天起，在課堂上講好我們的中國吧！

多麽希望我們的擔心是多余的。為了社會健康地前行，為了中國光彩的明天🪁，拜托老師們🧑🏽‍🚀，謝謝老師們🧝🏿‍♀️👩‍🦽！

教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會裏把惡的數量減少👨🏽‍🔬➞，把善的數量增加的唯一手段🤛🏽。

馬修老師來到一個被稱為“死亡池塘”的學校🔦，那是一個匯集了所有 “不安分學生”的學校🥌，組建起了一個合唱團👨‍🔧。學校發生意外👌🏽，馬修被迫離職，並且要求不許和孩子們告別。馬修老師離開時，一片片紙飛機從孩子們被禁錮的高墻窗口飛出來🚴🏻‍♂️，看不見孩子們的臉，卻看見許多只手在揮。——法國影片《放牛班的春天》

——2014年11月13日《遼寧日報》

編輯修改時間➜：2015-3-16